Sunday, April 7, 2013

ထမင္းမစားမီ ဟင္းရည္ တစ္ခြက္ ေသာက္ဖို႔ မေမ့ပါႏွင့္

ထမင္းမစားမီ ဟင္းရည္ပူပူ အရင္ေသာက္ ျခင္းျဖင့္ ခႏၶာကိုယ္ ဝိတ္အား ထိန္းသိမ္း ေပးသည္။

အေမရိကန္ ပညာရွင္မ်ားက ခႏၶာကိုယ္ ဝၿဖိဳးသူ အေယာက္ (၁ဝဝဝ) ျဖင့္ ေလ့လာဆန္းစစ္ ရာတြင္ ထမင္းမစားမီ ဟင္းရည္ပူ ေသာက္သူသည္ စားေသာ ထမင္းနပ္တိုင္းတြင္ ကယ္လိုရီ ၅၅ကတ္ ေလွ်ာ့နည္း ေစသည္။ သာမန္အားျဖင့္ ထမင္းစား ျမန္သူသည္ အဝ လြယ္သည္။ အေၾကာင္းမွာ ဦးေႏွာက္ အတြင္းရွိ (အာသာ) ခ်ဥ္ျခင္းအကန္႔မွ "စားဝၿပီ" ဆိုသည့္ သတင္းရဖို႔ အခ်ိန္အနည္းငယ္ ယူရသည္။ ထိုအခ်ိန္ ယူေနစဥ္ အတြင္းတြင္ အစားျမန္ေသာသူက ပိုလြန္ေသာ အစားမ်ား စားသံုးၿပီး ျဖစ္သည္။ အကယ္၍ ထမင္းမစားမီ ဟင္းရည္ တစ္ခြက္ ေသာက္ျခင္းျဖင့္ ထမင္းအစား နည္းေစၿပီး ဝျခင္းမွ ကာကြယ္ ေပးႏိုင္ သည္။

Credit : Here

ဦး၀င္းတင္ ေထာင္၀တ္စုံ ျပန္အပ္ရေတာ့မလား

အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ထိပ္တန္းေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္သူ ဦးဝင္းတင္
(ဓာတ္ပံု – ဧရာဝတီ)

သတင္းစာ ဆရာႀကီး ဟံသာ၀တီ ဦး၀င္းတင္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ က အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္က လြတ္ေျမာက္စဥ္ ၀တ္ဆင္သြားတဲ့ အျပာ ေရာင္ ေထာင္ ၀တ္စုံကုိ ျပန္လည္ အပ္ႏွံဖုိ႔ မေန႔တုန္းက အင္းစိန္ ရဲစခန္းက ပထမဆုံးအႀကိမ္ တရား၀င္ ေတာင္းခံလုိက္တယ္။

၅ ႏွစ္ၾကာမွ အင္းစိန္ ရဲစခန္းက ရဲမႉး ဆုိသူက ဖုံးဆက္ ေတာင္းခံျခင္းျဖစ္ၿပီး ဦး၀င္းတင္ ကေတာ့ မအပ္ႏုိင္ေၾကာင္း၊ တရားစြဲမယ္ဆုိလည္း ရင္ဆုိင္သြားဖုိ႔ အသင့္ရွိေၾကာင္း ျပန္လည္ေျပာဆုိခဲ့တယ္လုိ႔ သိရတယ္။


“ေထာင္၀တ္စုံကုိ အပ္ပါ၊ မအပ္ႏုိင္ဘူး၊ ဒါဆုိ ေငြ ႏွစ္ေထာင္ ေလ်ာ္ပါ၊ မေလ်ာ္ႏုိင္ဘူး၊ ေနာက္ဆုံး သူတုိ႔ စုိက္ေလ်ာ္ပါမယ္ လက္မွတ္ ထုိးေပးပါ ဆုိတယ္ က်ေနာ္ ထုိးမေပးႏုိင္ဘူး ျငင္းလုိက္တယ္”လုိ႔ ဦး၀င္းတင္က ဆုိပါတယ္။

ေထာင္က လြတ္စဥ္တုန္းက ဒီ၀တ္စုံကုိ မခြ်တ္ရင္ တရားစြဲမယ္လုိ႔ တာ၀န္ရွိသူေတြက ေျပာဆုိေပမယ့္ လည္း ခြ်တ္ယူမယ္ဆုိရင္ ၀တ္လစၥလစ္နဲ႔ ေထာင္ကထြက္မယ္လုိ႔ အဲဒီကတည္းက အျပတ္ေျပာဆုိၿပီး ျဖစ္တယ္လုိ႔လည္း သူက ေျပာပါတယ္။

ဒါ့အျပင္ ေနာက္ပုိင္းမွာ ၀တ္စုံျပန္မအပ္ရင္ ဥပေဒအရ အေရးယူမယ္ဆိုတဲ့ ၿခိမ္းေျခာက္စကားေတြကုိ သံတမန္ အသုိင္းအ၀ိုင္း ကေန တဆင့္ၾကားသိေနရေပမယ့္ ဖမ္းဆီး တရားစြဲဆုိမႈကုိ ရင္ဆုိင္သြားဖုိ႔ အဆင္သင့္ရွိေနတယ္လုိ႔ ဦး၀င္းတင္ က ဆက္ေျပာပါတယ္။

ေထာင္၀တ္စုံကုိ ၀တ္ၿပီး ေထာင္ကထြက္ခဲ့ရတာဟာ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ အက်ဥ္းဦးစီးဌာန ညြန္ၾကားေရးမႉးခ်ဳပ္ ဦးေဇာ္၀င္း ကုိယ္တုိင္ မိမိ ကုိ လႊတ္ေပးလုိက္ၿပီလို႔ လူေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ေရွ႕မွာ ေျပာဆုိခဲ့ေပမယ့္လည္း ေနာက္ပုိင္း ျပန္လည္ အက်ဥ္းခ်ခဲ့တဲ့အတြက္ မယုံၾကည္ တာေၾကာင့္ ေထာင္၀တ္စုံကုိ မခြ်တ္စတမ္း၀တ္ၿပီး ေထာင္က ထြက္ခဲ့ရတာပါလုိ႔လည္း ေျပာဆုိပါတယ္။

ဦး၀င္းတင္ဟာ ေထာင္ကလြတ္ကတည္းက ေထာင္၀တ္စုံကို အဆင္အၿမဲ ၀တ္ဆင္ေနတာလည္း ျဖစ္ပါ တယ္။

ေထာင္၀တ္စုံကိစၥ အစျပန္ေဖာ္တာဟာ အစုိးရအေနနဲ႔ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းက ရမယ္ရွာျခင္းျဖစ္တယ္လုိ႔ ဦး၀င္းတင္က ဆုိပါတယ္။

အခု အျဖစ္အပ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အင္းစိန္ရဲစခန္းကုိ ေမးျမန္းတဲ့အခါမွာေတာ့ မသိရွိေၾကာင္း ျငင္းဆုိသြား ပါတယ္။

ဦး၀င္းတင္အေနနဲ႔ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္တုန္းက လြတ္ေျမာက္ၿပီးမွ ေထာင္တြင္း ျပန္လည္အက်ဥ္းခ်ထားတဲ့ အျဖစ္အပ်က္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေထာင္ အာဏာပုိင္ေတြကုိ ျပန္လည္ တရားစြဲဆုိမယ္လုိ႔လည္း ေျပာဆုိ ပါတယ္။

ဦးဝင္းတင္ဟာ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ ဒီမုိကေရစီေရးလႈပ္ရွားမႈမွာ ပါဝင္ခဲ့ရာ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လအတြင္း စစ္အစိုးရက ေထာင္ဒဏ္ အႏွစ္ ၂၀ ခ်မွတ္ ခံခဲ့ရၿပီး ေထာင္တြင္းမွာ ၁၉ ႏွစ္ေက်ာ္ ေနခဲ့ရပါတယ္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ ၂၃ ရက္က အင္းစိန္အက်ဥ္းေထာင္ မွ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

Credit : http://burma.irrawaddy.org/archives/37155#.UV-aIWH7VV0.facebook

သာေကတ (၇) ရပ္ကြက္မွာဘုရားလွည့္လည္အပူေဇာ္ခံေနပံုပါ



သာေကတ (၇) ရပ္ကြက္မွာဘုရားလွည့္လည္အပူေဇာ္ခံေနပံုပါ။ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ တရားဂုဏ္ေတာ္ သံဃာဂုဏ္ေတာ္ ေတြကိုရည္စူးတဲ့ ၉၆၉ နဲ႔ပါ။ ဘာသာ သာသနာကိုကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေနပံုေတြပါ

Credit : Here

၀ ျပည္နယ္ထူေထာင္ခြင့္ေပးဖို႔ လႊတ္ေတာ္မွသာ အာဏာရွိေၾကာင္းဦးေအာင္မင္းေျပာ

လားရွိုးၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲ၌ေတြ႕ရေသာ ေသၽွာင္းဆမ္ခြန္းႏွင့္ဦးေအာင္မင္း
(ဓါတ္ပုံ- SNLD)

လားရွိုးၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးပြဲမွ ၀ ျပည္ေသြးစည္း ညီညြတ္ေရး တပ္မေတာ္ မွ တင္ျပေတာင္းဆိုသည့္ ၀ ျပည္နယ္ထူေထာင္ ခြင့္ေပးရန္အတြက္ အာဏာမွာ လႊတ္ေတာ္အတြင္း၌သာရွိေၾကာင္း ဦးေအာင္မင္းက ေျပာပါသည္။


“ ေဆြးေႏြးပြဲဖြင့္ပြဲရက္မွာဘဲ ဝ ျပည္နယ္ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္တက္ေရာက္တဲ့ ေသၽွာင္းဆမ္ခြန္းရဲ့ ဝ ျပည္ နယ္ ထူေထာင္ ခြင့္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုတဲ့ကိစၥ။ ဖြင့္ပြဲၿပီးဆုံးေတာ့ ေသၽွာင္းဆမ္ခြန္းက ဦးေအာင္မင္းနဲ႔ ေတြ႕တယ္။ ဦးေအာင္မင္းက သူ႔ကိုေျပာ လိုက္တယ္။ ၀ ျပည္နယ္ ေပးဖို႔ကိစၥ သူ႔မွာ ဘာအာဏာမွ မရွိဘူး။ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာဘဲ ဆုံးျဖတ္ခြင့္အာဏာ ရွိတယ္ လို႔ေျပာတယ္” ဟု ေဆြးေႏြးပြဲတက္ေရာက္သူ တဦးက ေျပာသည္။

သၽွမ္းျပည္နယ္ - ကယားျပည္နယ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ယုံၾကည္မွုတည္ေဆာက္ျခင္းေဆြးေႏြးပြဲ ၏ ပထမရက္ျဖစ္ေသာ မတ္ခ္်လ ၂၀ ရက္ေန႔ ဖြင့္ပြဲအခမ္းအနား၌ ၀ ျပည္ေသြးစည္းညီညြတ္ေရး တပ္မေတာ္ ၏ ကိုယ္စားလွယ္အျဖစ္တက္ ေရာက္ ေသာ UWSP / ဒုျပင္ပဆက္ဆံေရးမွူး ေသၽွာင္းဆမ္ခြန္းက “ သီးျခား ၀ ျပည္ ထူေထာင္ဖို႔ ေတာင္းဆိုတယ္။ ၀ ေဒသကို လာ ေရာက္တဲ့ သူတိုင္းကိုလည္း ဒီအေၾကာင္း ေျပာျပတယ္ ။ ၁၉၉၃ ကတည္းက ေတာင္းဆိုလာ တယ္။ ဦးေအာင္မင္း ပန္ဆန္း လာ တုန္းကလဲ ေျပာ တယ္။ ၀ ျပည္ မထူေထာင္နိုင္သေရြ႕ ဆက္ၿပီးေတာင္းဆိုသြားမယ္”ဟု ေျပာဆိုသည့္အေပၚ ဦးေအာင္မင္း က ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

၎ႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဆြးေႏြးပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီဝင္လည္းျဖစ္ေျပာခြင့္ရပုဂၢိဳလ္လည္းျဖစ္ေသာ စိုင္းလိတ္က- ၀ ျပည္နယ္ေတာင္းတယ္ဆိုတာ သူ႔မွာေတာင္းပိုင္ခြင့္ရွိလို႔ေတာင္းတာဘဲ။ ေပးမေပး ကိစၥက က်ေနာ္တို႔ သၽွမ္းျပည္ထဲမွာ ရွိေနတဲ့ အျခားတိုင္းရင္းသားေတြ ေတာင္မွ ဘာအခြင့္အေရးမွမရွိေသးေတာ့ ဘာမွေဝဖန္ခ်က္ေပးဖို႔မရွိပါဘူး- ဟုသၽွမ္းသံေတာ္ ဆင့္အားေျပာျပဖူးပါသည္။

ထို႔အျပင္ ၀ ျပည္ေသြးစည္းညီညြတ္ေရးတပ္မေတာ္ ထိန္းခ်ဳပ္နယ္ေျမအတြင္းသို႔လည္း တျခားေသာ တိုင္းရင္းသားနယ္ေျမမ်ားကဲ့သို႔ ျမန္မာအစိုးရ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္း ဆိုင္ရာ ယႏၲရား ခ်ေပးရန္ဆႏၵရွိေၾကာင္း ေသၽွာင္းဆမ္ခြန္းအား ဦးေအာင္မင္းကေျပာၾကားသည္ဟုဆိုပါသည္။

ေသၽွာင္းဆမ္းခြန္းဘက္မွ ဤကိစၥ အထက္သို႔ဆက္လက္တင္ျပသြားမည္ဟုဆိုပါသည္။

ေနာက္ဆုံးရရွိေသာ သတင္းအရ ယခင္က နိုင္ငံသားမွတ္ပုံတင္မရွိေသာ ၀ အမ်ိဳးသားမ်ားကို ၀ ျပင္ပ ဆက္ဆံေရးဌာနမွ လက္မွတ္ထုတ္ေပးလၽွင္တန႔္ယန္းကိုေက်ာ္ျဖတ္၍ တိုင္းျပည္အႏွံ့ သြားနိုင္ခဲ့ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္ၿပီးခဲ့သည့္ အပတ္မွစ၍ ျမန္မာအာဏာပိုင္မ်ားက ျပင္ပဆက္ဆံေရးဌာန လက္မွတ္ ကိုင္ေဆာင္သူ မ်ားျဖတ္သြားခြင့္အား ပိတ္ပင္ခဲ့ေၾကာင္း ၾကားသိရပါသည္။

မတ္ခ္်လ ၂၀ ရက္မွ ၂၂ ရက္အထိ က်င္းပေသာ အဆိုပါ ေဆြးေႏြးပြဲသို႔ အေမရိကန္၊ အဂၤလန္၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ ပ႐ူနိုင္း နိုင္ငံ တို႔မွ အရာရွိမ်ား၊ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဖာ္ေဆာင္ေရး ေကာ္မတီ ဒုဥကၠ႒ ဦးေအာင္မင္း၊ နိုင္ငံေရးပါတီႏွင့္ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕ အစည္း ၂၁ ဖြဲ႕မွ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား၊ လူထု ကိုယ္စားလွယ္မ်ား စုစုေပါင္း ၁၈၀ ေက်ာ္ တက္ေရာက္ သည္ ဟု သိရွိရပါသည္။

သွ်မ္းသံေတာ္ဆင့္

Credit : Here

ရန္ကုန္တြင္ One Stop Services ဌာနဖြင့္လွစ္မည္

ျပည္တြင္းျပည္ပ ရင္းႏွီးျမႇပ္ႏွံသူမ်ားအား တစ္ေနရာတည္း၌ အၿပီး ဝန္ေဆာင္မႈေပးႏိုင္မည့္ One Stop Services ဌာနႀကီးကို အမ်ိဳးသားစီမံကိန္းႏွင့္ စီးပြားေရးဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္မႈ ဝန္ႀကီးဌာန၊ စီးပြားေရးႏွင့္ ကူးသန္း ေရာင္းဝယ္ေရးဝန္ႀကီးဌာန၊ အေကာက္ခြန္ဦးစီးဌာန၊ ျပည္တြင္းအခြန္မ်ားဦးစီး ဌာန၊ ျမန္မာ ႏုိင္ငံေတာ္ ဗဟိုဘဏ္၊ လူဝင္မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အင္အား ဦးစီးဌာန၊ အလုပ္သမားဝန္ႀကီးဌာန ႏွင့္ စက္မႈ ဝန္ႀကီးဌာနတို႔ ပူးေပါင္း၍ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကန္ဘဲ့ရွိ သစၥာလမ္းတြင္ ဧၿပီလ ၁၀ ရက္ေန႔တြင္ ဖြင့္လွစ္သြား မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

Credit : Here

ၾကက္ဥေၾကာ္ရာက မီးေလာင္မႈျဖစ္

၆-၄-၂၀၁၃ရက္ေန႔ ၁၆၀၀ အခ်ိန္ မေကြးတိုင္းေဒသႀကီး၊ ပခုကၠဴၿမိဳ႕နယ္၊ ၿမိဳ႕ကင္းသာ ေက်းရြာအုပ္စု၊ တဲကူးရြာေန ဦးစိုးသိန္း(၄၃)ႏွစ္၏ ေနအိမ္မီးဖိုေခ်ာင္တြင္ ၾကက္ဥေၾကာ္ရာမွ မီးစတင္ေလာင္ကၽြမ္းခဲ့ရာ လူေနအိမ္တဲ ၂၁ လုံး၊ (၃)ပင္/(၄)ပင္ သြပ္မိုး၊ အုတ္နံရံကပ္ ၁ လုံး၊ စုစုေပါင္းေနအိမ္(၂၂)လုံး အား ေလာင္ကၽြမ္းခဲ့ၿပီး ၀ိုင္း၀န္းၿငိႇမ္းသတ္မႈေၾကာင့္ ၁၆၃၀ အခ်ိန္ မီးၿငိမ္းသြားခဲ့သည္။

အခင္းျဖစ္ေနရာသို႔ ပခုကၠဴၿမိဳ႕နယ္ရဲတပ္ဖဲြ႕မွတပ္ဖဲြ႕၀င္မ်ား၊ ခ႐ိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး႐ံုးမွ တပ္ဖဲြ႕၀င္မ်ား၊ ခရုိင္မီးသတ္ဦးစီးမွဴး႐ံုးမွတပ္ဖဲြ႕၀င္မ်ားႏွင့္ ေက်းရြာျပည္သူမ်ာ ၀ိုင္း၀န္ၿငိႇမ္းသတ္မႈေၾကာင့္ လူထိခိုက္ ဒဏ္ရာရရွိမႈမရွိေသာ္လည္း ဆိတ္(၁၉)ေကာင္ မီးေလာင္ကၽြမ္းေသးဆုံးခဲ့သျဖင့္ တန္ဘိုးေငြက်ပ္ (၁၀)သိန္းခန္႔ဆံုး႐ံႈးခဲ့ေၾကာင္း၊ မီးေလာင္ဆံုး႐ံႈးခဲ့သည့္ အိမ္ေထာင္စု(၂၂)စု၊ လူဦးေရ က်ား ၄၃ ဦး၊ မ ၄၄ ဦး၊ စုစုေပါင္း ၈၇ ဦးတို႔အား ေက်းရြာရွိ ျမတ္ရတနာဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၌ ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းဖြင့္လွစ္ ထားရွိခဲ့ၿပီး မီးေပါ့ဆသူ ဦးစိုးသိန္းအား ျမစ္ေျခရဲစခန္း(ပ)၂၀/၂၀၁၃၊ ျပစ္မႈပုဒ္မ ၂၈၅ျဖင့္ အမႈဖြင့္အေရးယူ ထား ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

ရဲဇာနည္

ဦးပိန္တံတားသမိုင္း


အမရပူရၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ ေတာင္တမန္အင္းကို ျဖတ္ေက်ာ္ကာ အမရပူရၿမိဳ႕ေဟာင္းႏွင့္ ရတနာပံု တကၠသိုလ္ကို ဆက္သြယ္ တည္ေဆာက္ထားသည့္ ဦးပိန္တံတားသည္ ျမန္မာႏွင့္ ကမာၻေက်ာ္ ရႈခင္း ေကာင္းတစ္ခု၊ အပန္းေျဖေလ့လာရန္ေနရာတစ္ခုအျဖစ္ေက်ာ္ၾကားေပသည္။ ဦးပိန္တံတားသည္ ၁.၂ ကီလိုမီတာ (သို႔မဟုတ္) တစ္မိုင္ ၏ ၄ ပံု ၃ ပံု ရွည္လ်ား ၍ ကမာၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻၻမွာ အရွည္ဆံုး ကၽြန္းသားတံတား ျဖစ္သည္။ တံတားေဆာက္လုပ္ေသာႏွစ္ကို အင္းက ေအာ္အာ ေဆာက္လုပ္ခါ (၁၂၁၁)ဟု၎၊ ၿပီးစီးသည့္ ႏွစ္ကို အင္းကေအာ္ညီး ေဆာက္လုပ္ၿပီး (၁၂၁၃)ဟုလည္း မွတ္သားထားၾကသည္။ တံတားၿပီးစီးစက တိုင္ေပါင္း ၉၈၄-တိုင္(န၀ အ႒ဇယေမာင္ပိန္) အခန္းေပါင္း ၄၈၂-ခန္းရွိခဲ့သည္။


တံတားအရွည္မွာ (၃၉၇၆)ေပ ရွည္၏။ နားေနဇရပ္ ေလးေဆာင္ရွိၿပီး ဘုရင့္ေဖာင္ေတာ္မ်ား လြယ္ကူစြာ ျဖတ္သန္းသြားႏိုင္ရန္ ေဖာင္ေၾကာင္း ကိုးခုကိုလည္း စီစဥ္ထားရွိေလသည္။ ဒုတိယကမာၻစစ္အၿပီးတြင္ ျမစ္ေရႀကီးမႈေၾကာင့္ တံတားေရျမႇဳပ္ကာ အခန္းအခ်ဳိ႕ ပ်က္စီးသြားခဲ့ရာ အမရပူရအမတ္ ဦးဘသီက ျပန္လည္ျပင္ဆင္ခဲ့သည္။ ၁၉၇၃-ခုႏွစ္ကလည္း အခန္းရွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ေရေမ်ာသြားခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က မဟာဂႏၵ႐ံုဆရာေတာ္ အရွင္ ဇနကာဘိဝံသ ဦးေဆာင္၍ အမရပူရၿမိဳ႕နယ္ ျပည္သူလူထုႏွင့္ ျပဳျပင္ခဲ့သည္။

ဦးပိန္တံတားသမိုင္း

ကုန္းေဘာင္ေခတ္၊ ပုဂံမင္းလက္ထက္တြင္ ဦးပိန္တံတားကို တည္ေဆာက္ခဲ့သည္။ ပုဂံမင္းမွာ ၾကက္၊ငွက္ အစရွိသည္သာမက အျခားေသာ တိရိစာၦန္မ်ားကိုပါ ဖမ္းဆီး၍ တိုက္ပြဲကစားသည္ကို အထူး၀ါသနာပါၿပီး ေန႔စဥ္ႏွင့္အမွ် ကစားပြဲက်င္းပေလ့ရွိသည္။ တိုင္းေရးျပည္ရာမ်ားကို ညီေတာ္ႏွစ္ပါးျဖစ္သည့္ မင္းတုန္းႏွင့္ ကေနာင္မင္းသားႏွစ္ပါးဦးေဆာင္သည့္ လႊတ္ေတာ္ကသာ ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းေနခဲ့ရသည္။ ပုဂံမင္း၏ တိရိစာၦန္ေရးရာ ကၽြမ္းက်င္သူမွာ ဘိုင္ဆပ္ဟုေခၚသည့္ ကုလား(မြတ္ဆလင္) တစ္ဦးျဖစ္သည္။ ထိုသူကို ပုဂံမင္းက ႀကိဳက္ႏွစ္သက္လွသျဖင့္ အမရပူရတြင္ၿမိဳ႕၀န္အျဖစ္ပင္ ခ်ီးေျမွာက္ခဲ့သည္။ ထိုဘိုင္ဆပ္ႏွင့္ အတူ ခ်ီးေျမွာက္ျခင္းခံရသူမွာ ၄င္း၏တပည့္ ၿမိဳ႕စာေရး ေမာင္ပိန္ဆိုသူျဖစ္သည္။ ထိုသူတို႔ႏွစ္ဦး ေသာင္းက်န္း လွသျဖင့္ အမရပူရတစ္ၿမိဳ႕လံုးသည္ ေျခာက္ျခားရသည္။ ထိုသူႏွစ္ဦးစကားမွာ မင္းနားေပါက္သျဖင့္ ေၾကာက္ၾကရသည္။ လွန္၀ံ့သူမရွိခဲ့ေပ။ သို႔ေသာ္ ေနာက္ဆံုးတြင္ ၄င္းတို႔၏ အျပစ္မ်ားကို ပုဂံမင္းသိသျဖင့္ ဖမ္းဆီးကာ အေပါင္းအပါမ်ားႏွင့္ တကြကြပ္မ်က္ခဲ့သည္။

ၿမိဳ႕စာေရး ေမာင္ပိန္သည္ မြတ္ဆလင္ဘာသာ၀င္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ထြက္ျဖစ္ သည္။ ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၄၉-ခုႏွစ္တြင္ အမရပူရၿမိဳ႕စာေရး ေမာင္ပိန္သည္ အသက္ရွိစဥ္၊ အာဏာရွိစဥ္ အတြင္းက အမရပူရၿမိဳ႕ေတာ္မွ ေတာင္တမန္အင္းကို ျဖတ္၍ အျခားဖက္ကမ္းသို႔ သစ္သားတံတားႀကီး တစ္ခုကို တည္ေဆာက္ေလသည္။ တံတားေဆာက္လုပ္ရန္ သစ္မ်ားကို ပုဂံမင္း၏ အမိန္႔အရ အင္း၀ ႏွင့္ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕ေဟာင္းမ်ားမွ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေဟာင္းမ်ား ဖ်က္ျခင္းျဖင့္ ရရွိသည္ ဟုဆိုသည္။ တည္ ေဆာက္ရသည္ အေၾကာင္းမွာလည္း အေကာင္းမဟုတ္။ တစ္ဖက္ကမ္းရွိ မြတ္ဆလင္မ်ား ကို ဘုိင္ဆပ္က အမရပူရသို႔ အေၾကာင္းရွိလွ်င္ အျမန္ကူးႏိုင္ရန္ ဟူေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ေဆာက္သည္ဟု ဆိုပါသည္။ တည္ေဆာက္သူ ေမာင္ပိန္ကို အစြဲျပဳၿပီး ဦးပိန္တံတား ဟုသာ အမည္တြင္သည္။ မည္သို႔ဆိုေစကာမူ ဦးပိန္တံတားသည္ ယေန႔အခါတြင္ ေတာင္တံမန္အင္း၏ အထင္ကရ ျပယုဂ္အေနျဖင့္ ထင္ရွားလ်က္ ရွိေပသည္။

သက္တမ္း ၁၅၀

ဦးပိန္တံတား သက္တမ္း ႏွစ္ေပါင္း ၁၅၀ ရွိၿပီျဖစ္သည္။ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္မွ ေရႊ႔ေျပာင္းျမိဳ႔ေတာ္ တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ အမရပူရသည္ ဘိုးေတာ္ဘုရားလက္ထက္က လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ ျမိဳ႔ျပအိမ္ယာ မ်ားႏွင့္ စည္းကားဖြံ႔ျဖိဳးခဲ့ပံုကို သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ား၌ ေတြ႔ရွိရေၾကာင္း၊ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ အမရပူရ ျမိဳ႔ေဟာင္းသည္ ေစတီပုထိုးသမိုင္း အေဆာက္အဦအခ်ိဳ႔က ေရွးေခတ္ကို တေစ့တေစာင္း ျပသလ်က္ရွိေသာ္လည္း မႏၲေလးျမိဳ႔ေတာ္ႏွင့္ ဆက္စပ္လ်က္ ရွိေနသျဖင့္ တိမ္ျမဳပ္လုမတတ္ရွိေနသည္။ ရက္ကန္းလုပ္ငန္းျဖင့္ ထင္ရွားေသာ ျမိဳ႔တစ္ျမိဳ႔အျဖစ္သာ အသိအမွတ္ျပဳၾကရသည္။ သို႔ရာတြင္ သမုိင္းကို ေဖာ္ျပေနေသာ ရပ္ကြက္ႀကီးမ်ား၏ အမည္မ်ားႏွင့္ အႏုပညာလုပ္ငန္း အတန္းအစု အကြက္ အမည္မ်ားက ေရွးေခတ္အမရပူရ ကို ေျပာျပေနဆဲရွိသည္။

ယခုအခါ အမရပူရမွာ ေလ့လာစရာအျဖစ္ ေရွးဦးစြာ ဦးတုိက္ေလ့လာၾကည့္ရႈၾကေသာ ေနရာကား ေတာင္သမန္ ဦးပိန္တံတား ျဖစ္သည္။ သကၠရာဇ္ ၁၂၁၁ ခုႏွစ္ ပုဂံမင္းလက္ထက္ အမရပူရျမိဳ႔၀န္ ဘုိင္ဆပ္၏ ျမိဳ႔စာေရး ဦးပိန္တည္ေဆာက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ဦးပိန္တံတားဟု အမည္တြင္သည္။ ဦးပိန္သည္ မိုးတြင္းကာလ ေတာင္သမန္ ၁၂ ရပ္မွ လူအမ်ား သြားလာလြယ္ကူေရးအတြက္ စစ္ကိုင္း၊ အင္း၀နန္းေတာ္၊ အိမ္ေတာ္မ်ားမွ သစ္သားေဟာင္းမ်ားကို ဘုရင့္ထံ ေလွ်ာက္တင္ၿပီး ရရွိသမွ်ႏွင့္ အေျခတည္ ေဆာက္လုပ္ျခင္းျဖစ္ရာ ယေန႔တုိင္ တံတားအိုႀကီး ျမင္ကြင္းက ျမန္မာမႈကို ဆြဲေဆာင္ျပသေနဆဲရွိသည္။ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေလမိုးဒဏ္ေၾကာင့္ ပ်က္စီးယိုယြင္းမႈမ်ားကို ျပဳျပင္ခဲ့ရသည္။

တံတားကို ေဆာက္လုပ္ရာ၌ ႏွစ္ႏွစ္မွ် ၾကာခဲ့သည္။ ျမန္မာအင္ဂ်င္နီယာပညာရွင္တုိ႔က စေကးမွန္ခ်ိန္ မပါဘဲ ေျခလွမ္းျဖင့္ တုိင္းတာ၍ ေဆာက္ခဲ့ရေသာ ျမန္မာမႈ တံတားႀကီးျဖစ္သည္။ လႈိင္းဒဏ္၊ ေလဒဏ္ ခံႏုိင္ေအာင္ ေျဖာင့္တန္းစြာ မေဆာက္ဘဲ ေတာင္ဘက္သို႔ ဦးေမာ့ ေကြ႔၀ိုက္ကာ က်င္တြယ္ပံုသ႑ာန္ ေဆာက္လုပ္ထားသည္။

ဦးပိန္တံတားႀကီး၏ တုိင္ေပါင္းမွာ ေရွးေခတ္မွတ္တမ္းအရ ၉၈၄တိုင္ ရွိသည္ဟု ဆိုသည္။ ေဆာင္ပုဒ္အရ “န၀အ႒ဇယေမာင္ပိန္” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ ေခတ္ကာလ ေရြ႔လ်ားလာသျဖင့္ တံတားႀကီးကို အေရွ႔ထိပ္၊ အေနာက္ထိပ္ ျပဳျပင္တည္ေဆာက္ခဲ့ရသလို ေရလယ္ဇရပ္မ်ားကိုလည္း ျပဳျပင္တည္ေဆာက္ခဲ့ရသည္။ ဇရပ္ ေလးေဆာင္မွ တုိင္မ်ားပါ ေပါင္းလွ်င္ တုိင္ေပါင္း ၁၀၈၆တုိင္ ရွိသည္။ အခန္းေပါင္း ၄၈၂ခန္း၊ တံတားအရွည္ ၃၉၆၇ေပ၊ တစ္မိုင္၏ ေလးပံုသံုးပံု ရွည္လ်ားေၾကာင္း ေနာက္ဆံုးထုတ္ မႏၲေလးျမိဳ႔ေန သတင္းစာဆရာ နတ္ေမာက္ထြန္းရွိန္ ေရးသားျပဳစုသည့္ “၀င္းေတြႏွင့္ တည္ခဲ့သည့္ မင္းေနျပည္” စာအုပ္၌ ေဖာ္ျပထားသည္။

ဆိုခဲ့သည့္အတုိင္း ျမန္မာဗိသုကာပညာရွင္မ်ားက ျမန္မာ့ေဆာက္လုပ္ေရးအတတ္ျဖင့္ ျမန္မာမႈစစ္စစ္ တံတားႀကီးအျဖစ္ ဦးပိန္တံတားႀကီးသည္ အမရပူရ ေရွးေဟာင္းျမိဳ႔ေတာ္၏ အမွတ္သေကၤတအျဖစ္ ရည္တည္လ်က္ရွိသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျပည္ေထာင္စု တုိင္းရင္းသားမ်ားသာမက ႏုိင္ငံျခား ကမၻာလွည့္ ခရီးသည္မ်ားပါ ေန႔စဥ္လာေရာက္ၾကည့္ရႈ၍ စည္ကားလွသျဖင့္ အမရပူရ ေတာင္သမန္အင္းေစာင္း၌ သပ္ရပ္ေသာ စားေသာက္ဆိုင္ စေသာ ေစ်းဆိုင္ခန္းတန္းမ်ား အတည္တက် တည္ေဆာက္ကာ စီးပြား ျဖစ္ေနၾကသည္ကို ေတြ႔ရွိခဲ့ရေလသည္။

Credit : Here

ဆုိရွယ္မီဒီယာမွာ က်င့္၀တ္ရွိစရာ လို မလို


စစ္အစုိးရကေန အရပ္သားအစိုးရဆီ ဒီမုိကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းေရးအျဖစ္ ခ်ီတက္ေနပါတယ္လို႔ ေၾကြးေၾကာ္ထားတဲ့ သမၼတဦးသိန္းစိန္အစိုးရသစ္လက္ထက္မွာ အသိသာဆုံးျမင္ရတဲ့ တုိးတက္မႈက မီဒီယာ လုိ႔ဆုိခ်င္ပါတယ္။ အဲဒီမီဒီယာအမ်ဳိးမ်ဳိးထဲမွာမွ အြန္လုိင္းေပၚက ဆုိရွယ္မီဒီယာ။ အဲဒီ ဆုိရွယ္မီဒီယာမ်ားစြာ ထဲမွာမွ Facebook လုိ႔ေျပာရင္ ပိုမွန္မယ္ထင္ပါတယ္။

အထူးသျဖင့္ ျပီးခဲ့တဲ့ရက္ပုိင္းအတြင္းက ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ လက္ပံေတာင္းကိစၥမွာ Facebook ရဲ့ၾသဇာ ဘယ္ေလာက္အထိ သက္ေရာက္မႈရွိခဲ့တယ္ဆုိတာကုိ ဆုိရွယ္မီဒီယာ သုံးသူတုိင္း သတိထားမိမွာပါ။ စုံစမ္းေရးေကာ္မရွင္ ဥကၠဌ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔အဖြဲ႔ လက္ပံေတာင္းေဒသဆီ ၀င္လာပုံ၊ ေဒသခံေတြနဲ႔ ေတြ႔ ဆုံရွင္းလင္းပုံ၊ တခ်ဳိ႔ရြာေတြမွာဆုိရင္ လုံုျခံဳေရးမပါပဲနဲ႔ ရြာသားေတြၾကားထဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစု ၾကည္ ဒီတုိင္းတုိး၀င္သြားပုံ၊ ရြာသားတခ်ဳိ႔က ေကာ္မရွင္ကို အယုံအၾကည္မရွိဘူးလုိ႔ ေၾကြးေၾကာ္သံေတြ ေအာ္ျပီး ဆႏၵျပၾကတဲဲ့ ဓာတ္ပုံေတြ၊ ဗြီဒီယုိ ကလစ္ေတြဟာ မိနစ္ပုိင္းအလုိက္ Facebook ေပၚမွာ တက္လာခဲ့ပါတယ္။


လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ နွစ္ အရင္ စစ္အစိုးရေခတ္ကဆုိရင္ ဒီလုိမ်ဳိး ဘယ္ေတြ႔ခြင့္ရပါ့မလဲ။ ၈ ေလးလုံး အေရး ေတာ္ပုံကို ခဏထားဦး။ ၂၀၀၇ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးေခတ္၊ ဆုိရွယ္မီဒီယာေတြ စတင္ထြန္းကားေနစဥ္ မွာေတာင္ ျမန္မာနိင္ငံတြင္းက လႈပ္ရွားမႈပုံေတြကို ဒီလုိ ခ်က္ခ်င္းျမင္ရဖုိ႔ဆုိတာ မျဖစ္နုိင္ခဲ့ပါဘူး။ ၂၀၀၇ ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး၊ ၂၀၀၈ နာဂစ္မုန္တုိင္းနဲ႔ ဖြဲ႔စည္းအုပ္ခ်ဳပ္ပုံ အေျခခံဥပေဒ ဆႏၵခံယူပဲြကာလ ေတြမွာ အင္တာနက္ကုိ လုံး၀ ထိန္းခ်ဳပ္ထားျပီး ”အီလက္ထေရာနစ္ပုဒ္မ” နဲ႔ ဖမ္းဆီး ေထာင္ခ်လုိက္တာ ၈၈ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ဘေလာ့ဂါေတြ၊ စီတီဇင္ဂ်ာနယ္လစ္ေတြ၊ သတင္းေထာက္ေတြ ရာနဲ႔ခ်ီ အဖမ္းခံရ ဖူးပါတယ္။

အခုေတာ့ အေျခအေနက အေတာ့္ကို ေျပာင္းလဲသြားခဲ့ပါျပီ။ နုိင္ငံေရးအရ နည္းနည္း ပြင့္လင္းလာလို႔ ဖမ္းဆီးခံ မီဒီယာသမား အားလုံးျပန္လြတ္လာသလုိ နည္းပညာ အရလည္း အမ်ားၾကီး တုိးတက္လာတဲ့ အတြက္ အခင္းျဖစ္တဲ့ေနရာအထိ စီတီဇင္ဂ်ာနယ္လစ္ေခၚ မီဒီယာ စိတ္၀င္စားသူေတြ ကိုယ္တုိင္ျဖစ္ေစ၊ နုိင္ငံေရး တက္ၾကြသူ၊ လႈမႈေရး တက္ၾကြသူေတြ ကုိယ္တုိင္ျဖစ္ေစ၊ နုိင္ငံေရးသမားေတြ ကိုယ္တုိင္ျဖစ္ေစ ဗီြဒီယုိ ကင္မရာ၊ ဓာတ္ပုံ ကင္မရာ၊ လက္ကုိင္ဖုန္း ကင္မရာေတြနဲ႔ လြတ္လပ္စြာ ရုိက္ယူခြင့္ရေနျပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ အခင္းျဖစ္တဲ့ေနရာကေန မိနစ္ပုိင္းအလုိက္ သတင္းေတြ၊ ဓာတ္ပုံေတြ၊ ဗီြဒီယုိ ကလစ္ ေတြ Facebook ေပၚ တက္လာေနတာေပါ့။

တခ်ိန္တည္းမွာပဲ စိတ္၀င္စားတဲ့ ျပည္တြင္း ျပည္ပရွိ ျမန္မာေတြကလည္း Facebook ေပၚမွာ ထင္ျမင္ခ်က္ အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ မွတ္ခ်က္ အမ်ဳိးမ်ုိးေပးျပီး ေရးလုိက္ၾကတာ ျမန္မာနုိင္ငံမွာ မီဒီယာလြတ္လပ္ခြင့္ အျပည့္အ၀ ရေနသေယာင္ေတာင္ ထင္ရပါတယ္။

Social Media အေၾကာင္း သုေတသနလုပ္သူေတြက Mainstream မီဒီယာေတြျဖစ္တဲ့ TV, Radio, Newspaper, Journal, Magazine ေတြမဟုတ္တဲ့ တဦးခ်င္း လြတ္လပ္စြာ ေရးနုိင္၊ ေျပာနုိင္တဲ့ အြန္လိုင္းေပၚက ေနရာေတြကို Social Media လုိ႔ ေခၚဆုိၾကပါတယ္။ ဆုိလုိတာကေတာ့ အစိုးရ၊ အဖြဲ႕အစည္း၊ ကုမၸဏီ၊ လူပုဂၢဳိလ္တစုစု၊ တဦးဦးကေန တာ၀န္ခံ ထုတ္လုပ္တာမ်ဳိးမဟုတ္တဲ့ တဦးခ်င္းတာ ၀န္ခံမႈနဲ႔ (ဘယ္သူမွ တာ၀န္မခံတာလည္း ျဖစ္နုိင္ပါတယ္) လုပ္တဲ့ မီဒီယာလုိ ႔ေျပာနုိင္ပါတယ္။

အဲဒီထဲမွာ အခု ျမန္မာနုိင္ငံ အြန္လိုင္းယဥ္ေက်းမႈမွာ အထြန္းကားဆုံးျဖစ္ေနတဲ့ Facebook ပါ ပါတယ္။ ျပီးရင္ LinkedIn, Twitter, Google+ ။ ေနာက္တခါ blogs, YouTube, wikis အမ်ားၾကီးပါပဲ။ စာရုိက္တာ၊ ဓာတ္ပုံပုိ႔ တာ၊ ဗီြဒီယုိ ပုိ႔တာ၊ ရွယ္တာ စသျဖင့္ ကုိယ္လုပ္ခ်င္တဲ့ အေၾကာင္းအရာေပၚလုိက္ျပီး အခမဲ့၀န္ေဆာင္မႈ ေပးတဲ့ ဆုိရွယ္မီဒီယာေတြ အမ်ားၾကီး ရွိပါေသးတယ္။ ဒါက ေလာေလာဆယ္ ရွိသမွ်ကုိ ေျပာေနျခင္းပါ။ နည္းပညာက ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် တုိးတက္ေနတဲ့အတြက္ မနက္ျဖန္မွာ ဒီထက္ပုိ ေခတ္မီျပီး လူၾကိဳက္မ်ားတဲ့ Social Media ေတြ ေပၚလာနုိင္ပါေသးတယ္။

Social Media ေတြ ဘယ္ေလာက္အထိ ၾသဇာေကာင္းလာသလဲဆုိရင္ ကမၻာၾကီးရဲ့ တေနရာရာမွာ အေရးၾကီး သတင္းတခုခု စျဖစ္ျပီဆုိရင္ AP, AFP, Reuter အပါ၀င္ Mainstream သတင္းဌာနေတြထက္ Facebook, Twitter အပါအ၀င္ Social Media ေတြမွာ အရင္ေစာျပီး ျမင္ရေလ့ရွိတယ္လုိ႔ ေလ့လာသူေတြက ဆုိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ Twitter ကုိ Social Media Wire သတင္းဌာနအျဖစ္ သတင္းေထာက္ အေတာ္မ်ားမ်ားက ပုံမွန္၀င္ၾကည့္ေနၾကျပီလုိ႔လည္း သိရပါတယ္။ အလားတူ ထူးျခား ဗီြဒီယုိေတြရနုိင္ ဖုိ႔အတြက္ YouTube ကုိ ရုပ္-သံ သတင္းေထာက္ေတြက ပုံမွန္၀င္ၾကည့္ေနၾကျပီလုိ႔လည္း ဆုိပါတယ္။

ျမန္မာ သတင္းသမားေတြအတြက္ေတာ့ Facebook က Social Media Wire ျဖစ္ေနမယ္လို႔ ထင္ပါ တယ္။ အခုခ်ိန္ထိ Facebook တခုကိုပဲ က်ယ္က်ယ္ ျပန္႔ျပန္႔သုံးေနၾကျပီး တာ၀န္ခံမႈ၊ တာ၀န္ယူမႈပုိရွိတဲ့ Twitter နဲ႔ Google + ကုိသုံးတာ အေတာ္နည္း ေနဆဲပါ။

ေရွ့မွာေျပာခဲ့တဲ့အတုိင္း ဆုိရွယ္မီဒီယာဟာ တဦးခ်င္းတာ၀န္ခံမႈ သို႔မဟုတ္ (account အတု၊ လူအတု ေတြအပါ၀င္) ဘယ္သူ တာ၀န္ခံမွန္းမသိတဲ့ သတင္းေတြကို တင္ေလ့ရွိတာေၾကာင့္ သတင္းေတြက ဦးေပမယ့္ အတည္ျပဳခ်က္ ယူဖုိ႔၊ ကုိးကားဖုိ႔အတြက္ေတာ့ ခက္ေနဆဲျဖစ္ပါတယ္။ တနည္းအားျဖင့္ေျပာမယ္ ဆုိရင္ေတာ့ အတည္ျပဳခ်က္ ယူစရာမလုိ၊ အကုိးအကား ထည့္စရာမလုိ၊ တာ၀န္ခံစရာ မလုိတဲ့အတြက္ ဆုိရွယ္မီဒီယာက ပင္မေရစီးမီဒီယာထက္ သတင္းေတြ ပုိျမန္ေနတဲ့သေဘာျဖစ္ပါတယ္။

ဆုိရွယ္မီဒီယာဟာ အခမဲ့၀န္ေဆာင္မႈေပးတဲ့အတြက္ ဘာအဖုိးအခမွ ေပးစရာမလုိ လူတုိင္းအလြယ္တကူ ၀င္ေရးနုိင္တဲ့ေနရာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ လူတုိင္း ၀င္ေရးနိင္တာေၾကာင့္ ဟုတ္တာေရာ မဟုတ္တာေရာ သင့္တာေရာ မသင့္တာေရာ ဆဲတာေရာ ေျခာက္တာေရာ ရုိင္းတာေရာ ပုဂၢိဳလ္ေရး အပုပ္ခ်တာေရာ အသေရဖ်က္တာပါ စသျဖင့္ ေရးၾကတာကုိ ေတြ႔နုိင္ပါတယ္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ လက္ပံေတာင္းေဒသ ခရီးစဥ္နဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေထာက္ခံသူေတြနဲ႔ ကန္႔ကြက္ သူေတြၾကား အျပင္းအထန္ သေဘာထားကြဲၾကျပီး အျပန္အလွန္ စြပ္စဲြပုတ္ခတ္ၾကတာကို Facebook ေပၚမွာ ေကာင္းေကာင္းေတြ႔လုိက္ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာတခ်ဳိ႔က Facebook ကုိ ”ဖြဘုတ္” လုိ႔ေတာင္ ေခၚေ၀ၚတဲ့အထိ ေျပာခ်င္ရာေျပာ၊ ဖြခ်င္ရာဖြနုိင္တဲ့ တာ၀န္မဲ့တဲ့ေနရာတခုအျဖစ္ ျမင္လာေနၾကပါတယ္။ တခ်ဳိ႔ဆုိရင္ Facebook မွာ ေရးထားတဲ့ Comment ေတြကို မခံစားနုိင္လုိ႔ account ေတြေတာင္ ပိတ္ပစ္လုိက္တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ အေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ မိတ္ပ်က္သြားၾကျပီး အခ်င္းခ်င္း Block လုပ္လုိက္ၾကတယ္လုိ ႔ေျပာၾကပါတယ္။

ဒါဟာ ျမန္မာအြန္လုိင္း ကြန္ျမဴနတီ တခုတည္း ကြက္ျပီးျဖစ္ေနတာမ်ဳိးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာက တျခားနုိင္ငံေတြထက္ ဆုိရွယ္မီဒီယာနဲ႔ နည္းပညာ လြတ္္လပ္ခြင့္ရတာ ေနာက္က်တာ၊ ေနာက္ တခါ စစ္အာဏာရွင္လက္ေအာက္ကေန အရပ္သားအစိုးရေျပာင္းစဥ္မွာ စရတာဆုိေတာ့ နွစ္ ၅၀ စာ ေအာင့္အီးထားခဲ့ရသမွ်ကုိ Facebook ေပၚမွာ လာေပါက္ကြဲေနၾကတာ ျဖစ္နုိင္တယ္လို႔ မီဒီယာေလ့လာ သူေတြက ေထာက္ျပပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခ်ိန္ၾကာလာတာနဲ႔အမွ် တေျဖးေျဖး တည္ျငိမ္ရင့္က်က္ လာနုိင္ ပါတယ္လို႔လည္း သူတုိ႔က ဆုိပါတယ္။

တကယ္ဆုိရင္ ဆုိရွယ္မီဒီယာေပၚမွာေရးတဲ့ စီတီဇင္ဂ်ာနယ္လစ္ေတြဟာ ပင္မေရစီး မီဒီယာမွာေရးေနတဲ့ လခစား သတင္းေထာက္ေတြလုိ မီဒီယာက်င့္၀တ္ကုိ တာ၀န္ခံစရာ မလုိဘူးဆုိေပမယ့္ လူတဦးခ်င္း က်င့္၀တ္နဲ႔ ဒီမုိကေရစီ က်င့္၀တ္ေတြကိုေတာ့ တာ၀န္ခံဖို႔လိုမယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ Facebook member အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ေလးစားဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ကိုယ့္အျမင္ ကိုယ္ေရးတယ္ဆုိေပမယ့္ ကိုယ္ေရး လုိက္တာကုိ ကိုယ္ဖတ္ေစခ်င္တဲ့ လူတဦးတည္း၊ အုပ္စုတခုတည္းက ျမင္ရ ဖတ္ရတာမ်ဳိးမဟုတ္ပဲ ကမၻာ တလႊားရွိ အြန္လုိင္းကြန္ျမဴနတီေပၚက ေထာင္ေသာင္းခ်ီတဲ့လူေတြလည္း ျမင္ေန ဖတ္ေနနုိင္တယ္ဆုိတာ ကို သတိျပဳဖုိ႔ လုိပါလိမ့္မယ္။ ငါနဲ႔မတူ င့ါရန္သူဆုိတဲ့ ေခတ္ေဟာင္းက ဓာတ္ျပားေဟာင္းကုိ ေခတ္သစ္ Facebook ေပၚမွာ လာတင္ေနရင္ ဆုိရွယ္မီဒီယာရဲ့ လြတ္လပ္ခြင့္ကို တလဲြသုံးသလုိ ျဖစ္ပါတယ္။

လတ္တေလာအေျခအေနမွာ ျမန္မာနုိင္ငံရဲ့ လြတ္လပ္ခြင့္အရွိဆုံး ဆုိရွယ္မီဒီယာ Facebook ကုိ စာဖတ္သူေတြ မျငိဳျငင္ေအာင္ တာ၀န္မဲ့ ေရးခ်င္ရာေရးလုိ႔ ရတဲ့ေနရာ ဖြဘုတ္ အျဖစ္ မျမင္မိေအာင္ စီတီဇင္ ဂ်ာနယ္လစ္ေတြ၊ မီဒီယာလြတ္လပ္ခြင့္ကို ခ်စ္ျမတ္နုိးသူေတြ အားလုံး ခ်င့္ခ်ိန္ေဆြးေႏြးသင့္ေနျပီလုိ႔ တိုက္တြန္းတင္ျပအပ္ပါတယ္။

Credit : Here

အစၥလမ္ဘာသာ အပါအဝင္ ဘာသာ (၄) ခု ေက်ာင္းစာတြင္ သင္ၾကားရန္ ဦးျမေအး ႏွင့္ ၈၈ မ်ိဳးဆက္မ်ား စီစဥ္မႈအား လံုးဝ ကန္႔ကြက္သည္


အဂၤလန္ႏွင့္ အျခားဥေရာပတိုင္းျပည္ေတြက ေက်ာင္းေတြေရာ၊ အေမရိကန္ကေက်ာင္းေတြပါ ကမၻာ့ ဘာသာၾကီးေလးမ်ဳိးကို ေလးစားလို႕ဆိုျပီး၊ ဗုဒၶဘာသာ ကို ထည့္သြင္း၍ ေက်ာင္းမ်ားတြင္သင္ေပးျခင္း လံုးဝ(လံုးဝ) မရွိပါဖူး။ ဒါေၾကာင့္မို႕လို႕ ျမန္မာအစိုးရႏွင့္အေမစုအပါအဝင္ ျမန္မာႏိုင္ငံပါလီမန္ အမတ္မင္း မ်ားကလည္း ေယာင္ေယာင္အမွားမွားနဲ႕ သေဘာအေကာင္းလြန္ျပီး၊ အခုဘာသာေပါင္းစံု အဖြဲ႕က ေတာင္း ဆိုလိုက္ တဲ့ ဘာသာေလးမ်ဳိးကို ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ အစိုးရေက်ာင္းသင္ခန္းစာေတြမွာထည့္သြင္းသင္ၾကားေပး ရန္ဆို တဲ့၊ ေတာင္းဆိုခ်က္ကို လံုးဝ(လံုးဝ) ခြင့္မေပးသင့္ပါဖူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ကမၻာ့ဗုဒၶဘာသာ Strong Hold တိုင္းျပည္ပါ။


ဘယ္မူဆလင္ႏိုင္ငံ၊ ခရစ္ယာန္ႏိုင္ငံမွာမွ၊ ဗုဒၶဘာသာကို ထည့္သြင္းမသင္ပါဖူး။ ျမန္မာေတြ မအ မန ၾကပါနဲ႕လို႕၊ သူ မ်ားႏိုင္ငံက လာေရာက္ခ်ယ္လွယ္တာ မခံၾကပါနဲ႕။ ဘာသာေရးကို အစိုးရေက်ာင္းေတြ အထိ ၾကံဳးသြင္းတာကိုလည္း မခံလိုက္ၾကပါနဲ႕။ ႏိုင္ငံ ၂၃ႏိုင္ငံကို အကၽြႏု္ပ္ကိုယ္ တိုင္လွည့္လည္ ၾကည့္ရွဴျပီး ပါ ျပီ။ မိမိ 'အ' လွ်င္ မိမိ တိုင္းျပည္ ခံရမည္။ မိမိ၏ ျပည္သူျပည္သားမ်ားခံရမည္။ ကမၻာေပၚ တြင္၊ ျမန္ မာႏိုင္ငံသည္၊ အလြန္ရွားပါးေသာ၊ အနည္းငယ္မွ် သာက်န္ေတာ့ေသာ၊ အဖိုးတန္ကမၻာေက်ာ္ ဗုဒၶဘာ သာ တိုင္းျပည္တခုျဖစ္ပါသည္။ မိမိတိုင္းျပည္၏ အဖိုး ထိုက္တန္မႈကို မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္သိၾကပါေစ။ ကမၻာ့သူ ကမၻာ သားေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားက၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ အလြန္အဖိုးထိုက္တန္ေသာ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာ သာ တရားထူးတရားျမတ္ မ်ားကို ပိုင္ဆိုင္သည္ဟု ယံုၾကည္ကာ၊ ဟိုးယခင္ေခတ္မ်ား ကတည္း က ႏိုင္ငံျခား သားမ်ား လာေရာက္ တရားအားထုတ္လွ်က္ရွိၾကပါသည္။ ထိုဘာသာေလး မ်ဳိး ျမန္မာ အစိုးရေက်ာင္း မ်ားတြင္ သင္ၾကားေပးပါရန္ဆိုသည့္ေတာင္းဆိုခ်က္မွာ၊ ဥပမာေျပာ ရလွ်င္၊ "နားလွည့္ျပီး ပါးရိုက္ျခင္း"သာျဖစ္ ၍ အထူးလက္ဆင့္ကမ္းအသိေပးၾကျပီး အျမန္ဆံုး၊ အခ်ိန္မွီ တားဆီးၾကပါ ဟု ေလးနက္စြာ တိုက္တြန္းလိုက္ရပါသည္။


From: စႏၵီသင္းမာဦး

Credit : Here

ေနာက္ဆံုးေတာ့……………..


၈ ပူးေတြကလည္း ၂၀၁၅ အမွီ ေရြးေကာက္ပြဲဝင္မယ္ ဆုိေတာ့ မြတ္ေတြဆီက မဲကုိ ေမွ်ာ္ႀကရွာ တယ္ ။ ဘာသာႀကီးေလးခု ကုိ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာထဲ ထဲ့မယ္ဆုိပဲ ။

*NLD ကလည္း လူနည္းစုကုိ ညွာရမယ္တဲ့ ၊ ကုလားဆုိတာ တုိင္းရင္းသားတမ်ဳိးဆုိပဲ ။


*ႀကံ.ဖြတ္ကလည္း ဘာသာေရးအဓိကရုံးကုိ မသိမသာေလး ေဘးတီးေပးရွာတယ္ ။ ဒါမွ အမ်ဳိးသားေရး ဝါဒီေတြ ဆီက မဲရမယ္ ။


*အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီေတြကလည္း တုိင္းၿပည္ခ်စ္စိတ္ေတြ တဖြားဖြားနဲ႔ ။

*အုိအုိင္စီကလည္း ဝင္မယ္တကဲကဲ ၊

*ကုလကလည္း စုိးရိမ္လုိက္ပုံမ်ား သူ႔မိန္းမ က်ေနတာပဲ ။

*လူ႔အခြင့္အေရး သမားေတြကလည္း ဒီအခ်ိန္ေလးမွာ အမွတ္ဝင္ယူရတယ္ ။ ဖ်န္ေၿဖသလုိလုိနဲ႔ သူ.ကုိယ္ သူ ကိုယ္ရည္ေသြး ၊ သူသာလွ်င္ စိတ္ထားၿမင့္ၿမတ္သူၿဖစ္ေႀကာင္း ေပၚလြင္ေအာင္ အမ်ဳိးသားေရး ဝါဒီေတြ ကုိ နာနာေလးနိပ္ ။

*ေနာက္ဆံုးေတာ့ သူတို႔က ဘယ္ေန႔ ပြဲႀကီးပြဲေကာင္းႏႊဲရမလဲေစာင့္ေနေလရဲ့ ။

From:ရဲသူရိန္မင္း

Credit : Here

သၾကၤန္တြင္း က်န္းမာေရးႏွင္႔ ပါတ္သက္သည့္ ေဆာင္ရန္၊ ေရွာင္ရန္ အခ်က္မ်ား


ဦးေနွာက္ နွင့္ အာရံုေျကာ ခဲြစိတ္ အထူးကု ဆရာဝန္ျကီး ပါေမာကၡ ေဒါက္တာ ေစာဆိုင္မြန္သာ

ျမန္မာ့ရိုးရာ သၾကၤန္ပဲြေတာ္ျကီးမွာ မျကာခင္အခိ်န္အတြင္းမွာ ျကေရာက္ေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။ ျမန္မာတို့၏ နွစ္ေဟာင္းမွ အညစ္ အေျကး မ်ားကို နွစ္သစ္တြင္ ပါမလာေစရန္ သၾကၤန္ေရျဖင့္ သန့္စင္ေစမည္ ဟုဆိုျက ေလသည္။ သၾကၤန္ေရ သည္ လူျကီး လူငယ္ မေရြး စိတ္ကို ျကည္နႈးေစသည္ ၊ လန္း ဆန္းေအးျမေစ သည္။

တိုေတာင္းလွေသာ သၾကၤန္ရက္မ်ားကို စိတ္ေအး ခ်မ္းသာစြာ ျဖင့္သာ ကုန္ဆံုး လိုျကသည္။ လူျကီးေတြ လည္း ေပ်ာ္ျကသလို လူငယ္ေတြလည္း ေပ်ာ္ျက မည္မွာ အမွန္ပင္ ျဖစ္သည္။


ထိုအခိ်န္တြင္ အမႈမဲ့ အမွ တ္မဲ့ သတိမထားမိ ဘဲျဖစ္ ေပၚတတ္ေသာ မိမိတို့၏ က်န္းမာေရးကို အထူးဂရုျပု ရန္ လိုအပ္လွေပသည္။

သၾကၤန္တြင္း အေပ်ာ္လြန္ျပီး မဆင္မျခင္ ျဖစ္ရပ္မ်ား ျဖစ္ေပၚ နိုင္ေသာ ေျကာင့္ မလိုလား အပ္ေသာ က်န္းမာေရး ျပႆနာ မ်ား ျဖစ္ေပၚလာ နိုင္သည္။

သို့ျဖစ္ပါ၍ သၾကၤန္ တြင္း က်န္းမာေရးနွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေဆာင္ ရန္ ေရွာင္ရန္မ်ား ကို စာဖတ္ပရိတ္သတ္ မ်ား အတြက္ ဦးေနွာက္ နွင့္ အာရံုေျကာ ခဲြစိတ္ အထူးကု ဆရာဝန္ျကီး ေဒါက္တာ ေစာဆိုင္မြန္သာ နွင့္ သၾကၤန္နွင့္ ပတ္သက္၍ က်န္းမာေရး ေတြ့ဆံု ေမးျမန္းခန္းကို တင္ ဆက္ ေပးလိုက္ ပါသည္။

ေမး- သၾကၤန္တြင္းမွာ လမ္းေဘးအစားအစာေတြ အစားမ်ားျကတယ္။ က်န္းမာေရးနဲ့ ပတ္သက္ျပီး သတိျပု စရာေလး ေတြရိွရင္ ေျပာ ျပေပး ပါဆရာ။

ေျဖ- သၾကၤန္တြင္းမွာ လမ္းေဘးအစားအစာ စားတဲ့ သူေတြကို မစားနဲ့ေတာ့မေျပာပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ္ စားတဲ့ အစားအစာက သန့္ရွင္းတဲ့ အစား အစာျဖစ္ဖို့ လိုတယ္။

ကိုယ္စားမယ့္ အစားအစာကို ကိုင္တြယ္တဲ့ လက္ကလည္း သန့္ရွင္း ဖို့လိုတယ္။ အေမရိကန္သမၼတ အိုဘားမား ေျပာသလိုပဲ wash your hand ဘာမဆို ကိုင္တြယ္ရင္ လက္ေဆး ျကပါလို့ ဆိုခ်င္ပါတယ္။

သရက္ကင္ေတြစားရင္ ေရခဲရည္ေတြ ေသာက္ ရင္ ဝမ္းပ်က္နိုင္တယ္။ အထူး သျဖင့္ ေရခဲမုန့္ေတြ၊ ဒိန္ခ်ဉ္ ေတြစားမယ္ဆိုရင္ ရက္လြန္တာေတြ ျဖစ္ေနရင္ ဝမ္း ပ်က္၊ ဝမ္းေလွ်ာျဖစ္ နိုင္တယ္။

သၾကၤန္မွာ အရက္အတု ေတြလဲေရာင္းနိုင္တဲ့အတြက္ အေသာက္အစားမကင္း တဲ့သူေတြလဲ သတိထား ရမွာပါ။

ေမး- အေသာက္အစားမကင္းတဲ့သူေတြက သၾကၤန္ အတြင္း မဆင္မျခင္ ေသာက္စားရင္ ဘယ္လိုမို်းထိ ခိုက္နိုင္ ပါသလဲဆရာ။

ေျဖ- သၾကၤန္မွာကေတာ့ အေသာက္အစားဆင္ျခင္ ရမယ္။ မဆင္ျခင္ရင္ ထိခိုက္မွာကေတာ့ အမ်ားျကီး ပါပဲ။ အမူးလြန္ရင္ အခ်င္းခ်င္း ခိုက္ရန္ ျဖစ္ပြားမယ္။မူးျပီး ကားေပၚကေန လိမ့္က်ရင္ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရ မယ္။

မူးျပီး ကားေမာင္းရင္ ကားေမွာက္မယ္။ ေအာ့ အန္မယ္။ ဦးေခါင္း ဒဏ္ရာရနိုင္တယ္။ အသက္ေဘး အႏၱရာယ္ရိွသည္ အထိျဖစ္ နိုင္ပါတယ္။ ဒါေျကာင့္ သၾကၤန္တြင္း အရက္ေသာက္ခ်င္ရင္ ညပိုင္း အိမ္မွာပဲ ေသာက္သင့္တယ္။

ေမး- သၾကၤန္မွာ အဝတ္အစားေတြ အခိ်န္အျကာျကီး ေရစိုေနတာကေကာ ဘာျဖစ္နိုင္ပါသလဲဆရာ။

ေျဖ- သၾကၤန္မွာ သိပ္ျကာျကာ ေရစိုျကီး မေနရဘူး။ ခ်မ္းတုန္တဲ့ အထိမေနရဘူး။ ေရပက္တဲ့သူေတြ အေနနဲ့ နားထဲကို ေရဝင္ေအာင္ မပက္ပါနဲ့။ မ်က္စိထဲ ေရဝင္ ေအာင္မပက္ပါနဲ့လို့ အျကံေပးခ်င္ပါတယ္။

ဘာလို့လဲဆိုေတာ့ သၾကၤန္ ျပီးရင္ နားျပည္ယိုတာေတြ၊ မ်က္စိ နီရဲတာေတြ ကို ေနာက္ဆက္တဲြအေနနဲ့ ေဆးခန္းမွာ ကုေပး ရလို့ပါ။

ေမး- သၾကၤန္အတြင္းမွာ ရာသီဥတုပူျပင္းရင္ အပူ လွ်ပ္နိုင္ပါသလား ဆရာ။ အပူလွ်ပ္ရင္ အသက္ အႏၱရာယ္ ေကာ ျဖစ္နိုင္ပါ သလား။

ေျဖ- ရာသီဥတုပူျပင္းရင္ Heat Stroke အပူလွ်ပ္တာ ျဖစ္နိုင္တယ္။ အပူလွ်ပ္ရင္ ကိုယ္ပူအရမ္းတက္ျပီး သတိေမ့ျပီး ေသနိုင္တယ္။ ေခြ်းအရမ္းထြက္ျပီးေတာ့ ခႏၵာကိုယ္မွာရိွတဲ့ ဓာတ္ဆားရည္ေတြ ခန္းေျခာက္ျပီး ေသနိုင္တယ္။

ေနာက္တစ္ခု သတိေပးခ်င္တာက ရာသီဥတု ျပင္း ရင္ ဦးေနွာက္ ေသြးေျကာ ျပတ္နိုင္တယ္။ အရက္ ေသာက္တဲ့ လူေတြဆိုရင္ ပိုဆိုးတယ္။ အထူး သျဖင့္ ေသြးတိုးရိွတဲ့ သူေတြ ဆိုရင္ သၾကၤန္မွာ ေနပူျပင္း ရင္ ဦးေနွာက္ ေသြးေျကာျပတ္နိုင္တဲ့ အတြက္ သၾကၤန္ မလည္ခင္ ဆရာဝန္နဲ့တိုင္ပင္ျပီး ေသြးက်ေဆး ကို သံုး ရက္ ေလာက္ ျကိုတင္စားထား သင့္တယ္။

ေမး-သၾကၤန္မွာ ေယာက်ၤားေလး ေတြအျပင္ မိန္းကေလးေတြလဲ ေသာက္စားတတ္တယ္ေနာ္။ သူတို့ေတြ အတြက္ က်န္းမာေရးနဲ့ ပတ္သက္ ျပီး အသိေပးပါဦး ဆရာ။

ေျဖ- မိန္းကေလးေတြလဲ အဲဒီအခိ်န္မွာ ေသာက္စား တာေတြ၊ လည္ပတ္တာေတြရိွတယ္။ မိန္းကေလးေတြ အေနနဲ့ သၾကၤန္မွာ မဆင္ မျခင္ေသာက္ စားမယ္၊ လည္ပတ္မယ္ဆိုရင္ မျဖစ္သင့္တာေတြျဖစ္မွာ စိုးရိမ္ရပါ တယ္။ ဆိုးရြားတဲ့ ကူးစက္ ေရာဂါေတြ အကူးစက္ခံရနိုင္ တဲ့ အတြက္ ဆင္ျခင္ပါလို့ပဲ ေျပာခ်င္ပါတယ္။

ေမး- သၾကၤန္မွာ အထူးသတိေပးခ်င္တာမ်ားရိွရင္ ေျပာပါဆရာ။

ေျဖ- ခုနကေျပာတဲ့ ဟာေတြပါပဲ။သၾကၤန္မွာ အပူလွ်ပ္နိုင္တယ္။ ဦးေနွာက္ေသြးေျကာ ျပတ္နိုင္တယ္။ ဝမ္းပ်က္ ဝမ္းေလွ်ာ ျဖစ္နိုင္တယ္။ ထိခိုက္ဒဏ္ရာေတြလည္း ရနိုင္တယ္။ အဲဒါေတြ မျဖစ္ေအာင္ ဂရုစိုက္ျပီး ေနထိုင္ပါ လို့ပဲ ေျပာခ်င္ပါ တယ္။

ယခုလိုေျဖျကားေပးတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

From: Yangon Media Group

Credit : Here

''အမ်ဳိးမစစ္''က အမ်ဳိး ခ်စ္တတ္မည္ မဟုတ္ပါ


အမ်ဳိး၊ဘာသာ၊သာသနာမေပ်ာက္ေစဖို႔သင္တို႔ရဲ႔ အခ်စ္နယ္စပ္ တံခါးေပါက္ၾကီးကို လူမ်ဳိးျခား၊ ဘာ သာျခား ေတြအတြက္ ပိတ္ထားေပးၾကပါ။

သင္ရဲ႕ မိဘေတြ မဆံုးမေသာ္လည္ သင့္ရဲ႕ __င္ကို စည္းေစာင့္ပါ သင့္ __င္ကို စည္းမေစာင့္ မႈေၾကာင့္ အမ်ဳိး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ မေပ်ာက္ပါေစနဲ႔။ ဖင္ကိုအရမ္ရက္ေရာေနတယ္ဆို ျမန္မာႏုိင္ငံသားေတြ ရွိေနပါတယ္။

ကမာၻေက်ာ္အဆိုေတာ္ လာေရာက္ သီဆိုတာကိုလည္း အားေပးပါတယ္။ထိုအဆိုေတာ္ကို ပရိသတ္က ေသာင္းေသာင္း ဖ်ဖ် ၾကိဳဆိုတာကိုလည္း အားေပးပါတယ္။


ဒါေပမယ့္ ျမန္မာမေတြ ဒီလိုမ်ဳိးျဖစ္တာကိုေတာ့ အားမေပးပါဘူး။ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အရွက္မဲ့ေနတယ္ ဆို ဒီမိန္းမ ကိုယ္တုိင္က လူသိရွင္ၾကား သူ႔ေ၀ါလ္မွာ တင္ထားတာ...ဒါဟာ ဂုဏ္ယူစရာမဟုတ္ဘူး၊ အထင္ၾကီးစရာ မဟုတ္ဘူး။ေစာက္ရွက္မရွိတဲ့ မိမဆံုးမ ဖမဆံုးမ သားသမီးေတြလုပ္ရပ္ပါ။။

ျမန္မာ ဆုိသည္မွာ အထင္ကရ သမုိင္းႏွင္႕ မ်ဳိးႏြယ္အေျခခံ ႀကီးႀကီးမွ ဆင္းသက္ေပါက္ဖြာလာေသာ အဆင္႕အတန္းရွ ိသည္႕ လူမ်ဳိးစု တစ္စု ျဖစ္သည္႕ အားေလ်ာ္စြာ ျမန္မာတုိ႕၏ ေရွ႕သမုိင္းတုိ႕သည္ လည္း အိမ္နီးခ်င္း ႏုိင္ငံမ်ားတင္မ က ကမာၻကပါ ျမန္မာတုိ႕ အေၾကာင္းကို သိၾကေလ၏…။

သိေအာင္ လုပ္ေသာသူမ်ားကလဲ မတုိ႔တထိ လုပ္ေဆာင္ခဲ႕ၾကျခင္းမဟုတ္၊ ဦးေအာင္ေဇယ်က ၀ါးရင္း တုတ္နဲ႕ ျပည္တက္သိမ္းတယ္….။ ဘုရင္ေနာင္က စစ္သည္ရာမေက်ာ္ ပဲ ေထာင္ခ်ီေသာ ရန္သူတ ပ္မႀကီး ကုိ ေဖာင္ဖ်က္ပီး ၀င္တုိက္သည္. ။အေနာ္ရထာက တုိင္းျပည္အေတာ္ မ်ားမ်ားကုိ ဘုန္းတန္ခုိး ႀကီးမားစြာ မင္းလုပ္အုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး ကမာၻ႕ ေနရာေဒသ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားကို ဗုဒၶသာသနာ စည္ပင္ ျပန္႔ပြားေစခဲ႕သည္။

ထုိကဲ သုိ႕ပဲ ဘုရားရွင္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီး လက္ထက္ေတာ္တြင္းလဲ အမ်ဳိးဇတ္ႀကီး မားေသာ ျမန္မာ အစ သာက ီ၀င္မင္းမ်ိဳးတုိ႕သည္အမ်ဳိး ဂုဏ္ဇတ္ျမင္႕မားမွဳကုိ မ်ဳိးႏြယ္စု တစ္ခုလုံး လုိက္နာထိမ္းသိမ္းခဲ႕ၾက သည္။ ျမန္ မာတုိ႕၏ ဂုဏ္ပုဒ္မ်ားကုိ ေျပာျပလွ်င္ တစ္ေထာင္ တစ္ည ပုံျပင္ထက္ ပုိမ်ားျပားေပ လိမ္႕မည္။

သမုိင္းတစ္ေလွ်ာက္ျပန္ၾကည္႕ လွ်င္ျမန္မာတုိ႕သည္… ယဥ္ေက်းၾကသည္… ။ ခြင္႕လႊတ္သည္း ခံမွဳ အားႀကီးၾကသည္….။

ကုိယ္႕စာေပ ၊ကုိယ္႕ဂီတ ၊ ကုိယ္ဘာသာ ျဖင္႕ တသီးတကန္႕ ရပ္တည္ခဲ႕ၾကသည္….။ အဆင္႕အ တန္းျမင္႕ မားေသာ လူမ်ဳိးစုမ်ားျဖစ္ၾကသည္….။

သုိ႕ေသာ္ ယခု ျမန္မာတုိ႕၏ ၂၁ ရာစုေခတ္ပုံသ႑န္မ်ားႏွင္႕ ယွဥ္ၾကည္႕လုိက္ လွ်င္ေတာ႕ ျမန္မာ တုိ႕၏ ျပ ယုဂ္မ်ား သည္ ယခင္က ရွိခဲ႕ေသာ သမုိင္းႏွင္႕ ျမင္႕ျမတ္မွဳမ်ားကုိ ဘယ ္လုိ မွ ဆက္ဟပ္၍ မရႏိုင္ ေတာ႕ေပ….။

ထုိနည္းလည္းေကာင္းပဲ ဘာသာျခားကို ေငြမ်က္ႏွာတစ္ခုတည္းၾကည္႕၍ ဘ၀ေပး ေပါင္းၾကသည္…။ ကုလားလင္ျဖစ္ဖုိ႕ထက္ ကုလားမယား အျဖစ္ အျဖစ္ခံေနရျခင္းက ပုိမ်ားေနသည္..။

ဒါကိုလဲ ျမန္မာအမ်ဳိးေကာင္းသားႀကီးတုိ႕က နာရမွန္းမသိ လက္စားေခ် ဟန္႕တားရမွန္းမသိၾကေပ..။ စဥ္းစားၿပီးလဲ မသုံးသပ္ၾကပါ…။ ကုလားမလင္၊ တရုပ္မလင္၊ ႏုိင္ငံျခားသူလင္ ျဖစ္မွဳအေရအတြက္ ထက္….. ကုလား မယားေတြ…. တရုပ္ မယားေတြ….. တုိင္းတပါးသား မယားေတြ …မိမိတုိ႕ လူမ်ဳိး အမ်ဳိးေကာင္း သမီးေတြ ျဖစ္ေနၾကသည္ကုိ အေလ႕မျပဳမိၾကပါ....။

ထုိသုိ႕ဆုိလွ်င္ က်ိမ္းေသးပါသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ မ်ားမၾကာေသာ အခ်ိန္ကာလတြင္ တစ္ခ်ိန္က ဗုဒၶဘာသာ ကုိးကြယ္ ခဲ႕ေသာ အင္ဒိုနီးရွား ႏုိင္ငံနည္းတူ တုိင္းတစ္ပါးသားတုိ႕လက္တြင္း သုိ႕တုိင္းျပည္ က်ေရာက္ ၍ လူမ်ဳိးပါေပ်ာက္ရေပလိမ္႕မည္….။

ကိုယ္႕အမ်ဳိးကုိယ္႕ဘာသာျဖင္႕ရပ္တည္ေန ေသာ ႏုိင္ငံသည္ ျမန္မာႏုိင္ငံျဖစ္ပါသည္…။ အဆင္႕ အတန္း ရွိေသာ တုိင္းျပည္ျဖစ္ပါသည္….။ မ်ဳိးစစ္မ်ဳိး မွန္တုိ႕ ဌာေန ျဖစ္ ပါသည္…။ ကမာၻေပၚရွိ အဆင္႕ အတန္း အျမင္႕ဆုံး ထိပ္သီးႏုိင္ငံ တစ္ႏုိင္ငံျဖစ္ေသာ အေမရီကန္ႏုိင္ငံပင္ လွ်င္ ျမန္မာႏုိင္ငံလုိ မ်ဳိးရုိး၊ သမုိင္းစစ္စစ္ မရွိေသာမ်ဳိးမစစ္ႏုိင္ငံ ျဖစ္ပါသည္….။

ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႕၏ အမ်ဳိးဂုဏ္ကို ေစာင္႔ထိမ္းရန္မွာ ျမန္မာလူငယ္တုိ႕၏ တာ၀န္ျဖစ္ၿပီး….. ျမန္မာ႕ အမ်ိဳး ဂုဏ္ ယဥ္ေက်းမွဳကို လက္ဆင္႕ကမ္းေပးရန္မွာ ျမန္မာလူႀကီးတုိ႕၏ တာ၀န္ျဖစ္ပါသည္….။ ထုိသုိ႕တာ၀န္ ေက်ပြန္မွဳ မရွိလွ်င္ အမ်ဳိးေပ်ာက္ပါေတာ႕မည္…။

ထုိ႕ေၾကာင္႕ ျမန္မာအမ်ဳိးဂုဏ္ကို ေသခါနီးလူႀကီးမ်ားက ပုိ၍ဂရုစုိက္ သင္႕ပါသည္…။ ထုိမွ သာလွ်င္ လူငယ္မ်ား အတုခုိးမွန္ပါလိမ္႕မည္ ။ေရွ႕ႏြား ေျဖာင္႕ေျဖာင္႕မသြားလွ်င္ ေနာက္ႏြား လဲ ေျဖာင္႕ေျဖာင္႕ လုိက္ မည္ မထင္ပါ....။

ျမင္ျမတ္ေသာ အမ်ဳိးဂုဏ္ကို အေသးအဖြဲကိစၥမွ စ၍ ျမန္မာတုိ႕သည္ ထိမ္းသိမ္းေစာင္႕ေရွာက္ သင္႕ ပါသည္…။

ကုိယ္မ်ဳိး..ကုိယ္ေျမမွာ ရွင္သန္ေနလွ်က္ႏွင္႕ ေမြးဖြားလာလွ်က္ႏွင္႕ မည္သုိ႕ေၾကာင္႕ ျမန္မာ မ်ား ယခု ေခတ္ကာလ တြင္ အမ်ဳိးဖ်က္ ေနၾက သနည္း…။ မိမိတုိ႕ လုပ္ရပ္မ်ားသည္ ကုိယ္႕မ်ိဳး၊ ကုိယ္႕ႏုိင္ငံဂုဏ္ ၊ ကုိယ္႕ယဥ္ေက်း မွဳကုိ မသိၾကေပ၍ေလာ….။

ထုိမွမဟုတ္မရွက္တတ္ၾကေပ၍ေလာ…။ ကုိယ္ႏုိင္ငံတန္ဖုိးကို မသိၾကေပ၍ေလာ….။ ေမ႕ေလ်ာ႕ေနၾက သည္ေလာ႕…။

ထုိကဲ႕သုိ႕ ဆုိလွ်င္….. ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ သီခ်င္းကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ တစ္ေခါက္မွ် ျပန္ ဆုိၾကည္႕ေစခ်င္ ပါသည္….။

“ျမန္မာမ်ဳိးေဟ့တုိ႕ျမန္မာ” ဆုိသည္႕ စကားေပၚထြက္လာခဲ႕ေသာ အဂၤလိပ္ေခတ္ သူ႕ကၽြန္ဘ၀က သခင္ မ်ား ၏ ရြတ္ဆုိသံမ်ားကုိ ျပန္ လည္ၾကားေယာင္ေစခ်င္မိပါသည္…..။

From: လူထု ေမာင္ကာဠဳ

ကိုရီးယား ကၽြန္းစြယ္ စစ္ပူေန၍ ျမန္မာမ်ား စိုးရိမ္ေသာ္လည္း အိမ္ျပန္မည္ မဟုတ္ေသး

ေတာင္ႏွင့္ေျမာက္ ကိုးရီးယားအၾကား တင္းမာမႈမ်ားေၾကာင့္ ေတာင္ ကိုးရီးယားႏိုင္ငံရွိ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား လံုျခံဳေရးအတြက္ စိုးရိမ္မႈ ရွိၾကေသာ္လည္း မိခင္ႏိုင္ငံသို႔ ျပန္မည့္ အလားအလာကို မေတြ႔ရွိရေၾကာင္း စံုစမ္းသိရွိရသည္။

“အသစ္ေရာက္လာတဲ့ ျမန္မာေတြက သူတို႔ အေတြ႔အၾကဳံ မရွိတဲ့အခါက်ေတာ့ေလ စိုးရိမ္မႈ ရွိတဲ့ အေန အထားေတြ ေတြ႔ရတယ္။ က်ေနာ့္ကိုလည္း ဖုန္းဆက္ၿပီး ေမးၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔အေနနဲ႔ ျပန္ဖို႔ အေနအထား မရွိဘူးခင္ဗ်။ တကယ့္ကို စိုးရိမ္ရတဲ့ အေနအထား မေတြ႔ရလို႔ေလ” ဟု ဆိုးလ္ၿမိဳ႕ အေျခစိုက္ ျမန္မာ့အေရး လႈပ္ရွားသူ ကိုေဇာ္မိုးေအာင္ က ေျပာသည္။


မတ္လကုန္ပိုင္းတြင္ ေျမာက္ကိုးရီးယားက အေမရိကန္ႏွင့္ ေတာင္ကိုးရီးယားကို ႏ်ဴကလီးယား သုံး၍ တိုက္ခိုက္မည္ဟု ၿခိမ္းေျခာက္ခဲ့ၿပီးေနာက္ တင္းမာမႈမ်ား ဆက္လက္ျဖစ္ေပၚေန၍ စိုးရိမ္မႈမ်ား ျဖစ္ပြား ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။

သို႔ေသာ္လည္း ေတာင္ကိုးရီးယားတြင္ ႏွစ္အတန္ၾကာ ေနထိုင္သူမ်ားႏွင့္ ေတာင္ကိုးရီးယား ႏိုင္ငံသားမ်ား တြင္ ယင္းၿခိမ္းေျခာက္မႈအတြက္ စိုးရိမ္သည့္ လကၡဏာ မျမင္ေတြ႔ရဘဲ ပုံမွန္လုပ္ကိုင္ သြားလာလ်က္ ရွိေၾကာင္း ေတာင္ကိုးရီးယားႏိုင္ငံတြင္ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ခန္႔ ေနထိုင္ခဲ့သူ ကိုေဇာ္မိုးေအာင္ က ေျပာသည္။

“ေျမာက္ကိုးရီးယားက ဒီလိုၿခိမ္းေျခာက္ေနတာက အခုမွ မဟုတ္တာ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ေလး ငါး ဆယ္ႏွစ္ကလည္း အဲဒီလို ၿခိမ္းေျခာက္ခဲ့ေပမယ့္ သူတို႔ဘက္က လက္ေတြ႔ဆန္ဆန္ ကိုးရီးယား တႏိုင္ငံလုံးကို တုန္လႈပ္ ေျခာက္ျခားေအာင္ လုပ္ခဲ့တာ မရွိတဲ့အခါက်ေတာ့ စိတ္ဝင္စားတဲ့ ပုံစံမ်ိဳး ျပတာ မေတြ႔ရဘူး” ဟု မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။

လက္ရွိတြင္ ထိုတင္းမာမႈႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေတာင္ကိုးရီးယား အစိုးရက မိမိႏိုင္ငံရွိ ႏိုင္ငံျခား သံတမန္ မ်ားႏွင့္ အလုပ္သမားမ်ားကို တစုံတရာ ေျပာဆိုျခင္း မရွိေသးဘဲ ျမန္မာႏွင့္ ထိုင္း သံ႐ုံးကလည္း စိုးရိမ္ရ သည့္ အေနအထား ရွိပါက မိမိႏိုင္ငံသားမ်ားကို မိခင္ႏိုင္ငံသို႔ ျပန္ေခၚမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းထုတ္ျပန္ ထားသည္ဟု ဆိုသည္။

ကိုးရီးယားတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အလုပ္သမား ၉,၀၀၀ ေက်ာ္ႏွင့္ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသား ၂၀၀ ခန္႔ ရွိကာ ထိုင္းႏိုင္ငံသား ၄၅,၀၀၀ ခန္႔ ရွိသည္ဟု ကိုေဇာ္မိုးေအာင္ က ေျပာသည္။

ျမန္မာအလုပ္သမား အမ်ားစုမွာ ေတာင္ကိုရီးယားႏိုင္ငံ ေျမာက္ပိုင္း Gyeonggi ျပည္နယ္တြင္ အလုပ္ လုပ္ကိုင္ၾကၿပီး ေျမာက္ကိုရွးယား နယ္စပ္အနီးတြင္ အေယာက္ ၅၀ ခန္႔သာ ရွိသည္ဟု သူက ေျပာသည္။

လက္ရွိတြင္ ေတာင္ကိုးရီးယားႏိုင္ငံသား ၆၀၀ ခန္႔ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနသည့္ နယ္စပ္ရွိ Kaesong စက္မႈဇုန္ကို ေျမာက္ကိုးရီးယားဘက္က ေလးရက္တိုင္ ပိတ္ထားခဲ့ၿပီးေနာက္ တရာခန္႔မွာ ျပန္လာၾက ေသာ္လည္း အႏၲရာယ္ ျဖစ္ႏိုင္သည့္ အေျခအေန မရွိေသးသည့္အတြက္ က်န္ရွိသူမ်ားကို ကိုးရီးယား အစိုးရက ျပန္လည္ေခၚယူျခင္း မရွိေသးေပ။

ထိုစက္မႈဇုန္သည္ ႏွစ္ႏိုင္ငံ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ၏ သေကၤတ တခုျဖစ္ၿပီး ၎တြင္ ေျမာက္ကိုးရီးယား ႏိုင္ငံသား ၅၀,၀၀၀ ေက်ာ္ ဝန္ထမ္းအျဖစ္ အလုပ္အကိုင္လ်က္ ရွိသည္။

ေျမာက္ကိုရီးယား ေခါင္းေဆာင္ ကင္ဂ်ံဳအန္းက အေမရိကန္ကို တိုက္ခိုက္ဖို႔ ပိုင္းျဖတ္ၿပီးေၾကာင္း ေျပာဆို ထားသလို အေမရိကန္ ဘက္မွလည္း ဗံုးက်ဲေလယာဥ္မ်ား ပ်ံသန္းျပျခင္း၊ စစ္သေဘၤာမ်ား ေစလႊတ္ခဲ့ၿပီး ကာကြယ္ေရးဝန္ၾကီးက လည္း ျပင္ဆင္မႈမ်ား လုပ္ထားၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆိုထားသည္။ 

Credit : Here

သႀကၤန္အထူးရထားမ်ား အစုန္/အဆန္ ေျပးဆြဲမည့္ အစီအစဥ္ အသိေပးေၾကညာ

ျမန္မာ့မီးရထားမွ သႀကၤန္ကာလအတြင္း ခရီးသြားျပည္သူမ်ား အဆင္ေျပေခ်ာေမြ႕စြာ သြားလာႏိုင္ေရး အတြက္ ေနျပည္ေတာ္-ရန္ကုန္ လမ္းပိုင္းႏွင့္ ရန္ကုန္-မႏၲေလး လမ္းပိုင္းတုိ႔တြင္ သႀကၤန္အထူးရထားမ်ား ေျပးဆြဲေပးမည္ျဖစ္ရာ ေနျပည္ေတာ္-ရန္ကုန္ အမွတ္(၃၂)အစုန္၊ အမွတ္(၈)အစုန္ အျမန္ရထားႏွစ္စင္း အျပင္ အထူးရထား ႏွစ္စင္းကို ဧၿပီ ၁၁ ရက္တြင္ ေနျပည္ေတာ္-ရန္ကုန္ ခရီးစဥ္အျဖစ္ တိုးခ်ဲ႕ေျပးဆြဲ ေပးမည္ျဖစ္ၿပီး အစုန္အထူးရထား(၁)သည္ ေနျပည္ေတာ္မွ ည ၇ နာရီခြဲတြင္ ထြက္ခြာ၍ ရန္ကုန္သို႔ ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္ ၅ နာရီတြင္ ေရာက္ရွိမည္ျဖစ္ကာ အစုန္အထူးရထား(၂)သည္ ေနျပည္ေတာ္မွ ည ၈ နာရီခြဲတြင္ ထြက္ခြာ၍ ရန္ကုန္သို႔ ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္ ၆ နာရီတြင္ ေရာက္ရွိမည္ျဖစ္သည္။


သႀကၤန္အႀကိဳကာလအတြက္ ဧၿပီ ၁၂ ႏွင့္ ၁၃ ရက္တို႔တြင္ အထူးရထား တစ္စင္းစီကို ရန္ကုန္ဘူတာမွ မႏၲေလးဘူတာသို႔ ေျပးဆြဲမည္ျဖစ္သည္။ 

သႀကၤန္အလြန္ ကာလအတြက္ ဧၿပီ ၁၇ ရက္တြင္ သႀကၤန္အထူးရထား(၁)စင္းသည္ မႏၲေလးဘူတာမွ ရန္ကုန္ဘူတာသို႔ လည္းေကာင္း၊ ဧၿပီ ၁၈ ရက္ႏွင့္ ၁၉ ရက္မ်ားတြင္ အထူးရထားႏွစ္စင္းသည္ ရန္ကုန္ ဘူတာႏွင့္ မႏၲေလးဘူတာမွ လည္းေကာင္း၊ ဧၿပီ ၂ဝ ရက္တြင္ အထူးရထားတစ္စင္းသည္ မႏၲေလးဘူတာမွ ရန္ကုန္ဘူတာသို႔ လည္းေကာင္း ေျပးဆြဲသြားမည္ ျဖစ္သည္။ 

ရန္ကုန္-မႏၲေလးအဆန္ အထူးရထားသည္ ရန္ကုန္ဘူတာမွ ညေန ၄ နာရီတြင္ စတင္ထြက္ခြာ၍ မႏၲေလးဘူတာသို႔ ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္ ၈ နာရီ မိနစ္ ၄ဝ တြင္ ဆိုက္ေရာက္မည္ျဖစ္ၿပီး မႏၲေလး-ရန္ကုန္ အစုန္အထူးရထားသည္ မႏၲေလးဘူတာမွ ညေန ၄ နာရီတြင္ စတင္ထြက္ခြာ၍ ရန္ကုန္ဘူတာသို႔ ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္ ၈ နာရီ ၁၅ မိနစ္တြင္ ဆိုက္ေရာက္မည္ ျဖစ္သည္။ 

ရန္ကုန္မွ ေနျပည္ေတာ္ ခရီးစဥ္အျပင္ လက္ရွိ အမွတ္(၃၁)အဆန္၊ အမွတ္(၇)အဆန္ အျမန္ရထား ႏွစ္စင္း အျဖစ္ ေနာက္ထပ္ အထူးရထား ႏွစ္စင္းကို ဧၿပီ ၂၁ ရက္တြင္ ေျပးဆြဲေပးမည္ျဖစ္ရာ အဆန္ အထူးရထား(၁) သည္ ရန္ကုန္မွ ည ၇ နာရီတြင္ ထြက္ခြာ၍ ေနျပည္ေတာ္သို႔ ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္ ၄ နာရီခြဲတြင္ လည္းေကာင္း၊ အဆန္အထူးရထား(၂)သည္ ရန္ကုန္မွ ည ၈ နာရီတြင္ ထြက္ခြာ၍ ေနျပည္ေတာ္သို႔ ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္ ၅ နာရီခြဲတြင္ လည္းေကာင္း ေရာက္ရွိမည္ျဖစ္သည္။

အထက္ပါ ေနျပည္ေတာ္-ရန္ကုန္ အထူး(အစုန္/အဆန္) ရထားမ်ားကို ပ်ဥ္းမနား၊ ေတာင္ငူ၊ ပဲခူးႏွင့္ တိုးေၾကာင္ကေလး ဘူတာမ်ားတြင္ ရပ္တန္႔သြားမည္ ျဖစ္ၿပီး ရန္ကုန္-မႏၲေလး အထူး(အစုန္/အဆန္) ရထားမ်ားကို တိုးေၾကာင္ကေလး၊ ပဲခူး၊ ေတာင္ငူ၊ ပ်ဥ္းမနား၊ ေနျပည္ေတာ္ႏွင့္ သာစည္ဘူတာမ်ားတြင္ ရပ္တန္႔သြားမည္ျဖစ္သည္။ 

သႀကၤန္ကာလ အတြင္း ဧၿပီ ၁၄ ရက္မွ ၁၆ ရက္အထိ အဆိုပါ အထူးရထား ေျပးဆြဲျခင္းကို ရပ္နား ထားမည္ျဖစ္ရာ ခရီးသြားျပည္သူမ်ား အခ်ိန္မီသိရွိေစရန္ ျမန္မာ့မီးရထားမွ ႀကိဳတင္အသိေပး ေၾကညာထား ေၾကာင္း သိရသည္ဟု ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၆ ရက္ေန႔ထုတ္ ေၾကးမံု သတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။ 

Credit : Here

ဦးသန္႔အိမ္ ရန္ကုန္မွာဖြင့္လွစ္


ကုလသမဂၢ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္တာဝန္ကို ၁၉၆၁ ခုႏွစ္ကေန ၁၉၇၁ ခုႏွစ္အထိ တာဝန္ယူခဲ့သူ ဦးသန္႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာေနထုိင္ခဲ့တဲ့ ေနအိမ္ကို တနဂၤေႏြေန႔က ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဝင္ဒါမီယာ Crescent လမ္း လို႔ အမ်ားသိၾကတဲ့ ပန္းဝါလမ္းက ေနအိမ္ကို အႀကိဳဖြင့္လွစ္ခဲ့တာျဖစ္ၿပီး ေနာင္မွာ အမ်ားျပည္သူ လာေရာက္ ၾကည္ရႈနိုင္မယ့္ ျပတိုက္အျဖစ္ ျပသႏိုင္ဖုိ႔ ျပင္ဆင္ေနတယ္လို႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပအေမြအႏွစ္ ေစာင့္ေရွာက္ေရး အဖဲြ႔နဲ႔ ဦးသန္႔အိမ္ေစာင့္ေရွာက္ေရး အဖဲြ႔က ေျပာပါတယ္။


တတိယေျမာက္ ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္တာဝန္ကို မယူခင္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုရဲ႕ အၿမဲတမ္းအတြင္းဝန္ တာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ေနစဥ္ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္ကေန ၁၉၅၇ ခုႏွစ္အထိ ဦးသန္႔ဟာ အခုပန္းဝါလို႔ ေခၚေနတဲ့လမ္းထဲက အိမ္မွာ ေနထုိင္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ အရင္က လ်စ္လ်ဴရႈထားတဲ့အတြက္ ယိုယြင္းေနတဲ့ ဦးသန္႔ရဲ႕အိမ္ကို Yangon Heritage Trust ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပ အေမြအႏွစ္ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖဲြ႔က ဦးစီးၿပီး ျပန္လည္ျပင္ဆင္ခဲ့တာပါ။

ဦးသန္႔ရဲ႕ဘဝနဲ႔ သူလုပ္ကိုင္ခဲ့တဲ့ အလုပ္တာဝန္ေတြကို ျပန္လည္ အမွတ္ရေစဖုိ႔ ျပတိုက္အေသးစား တခုနဲ႔ အတူ အမ်ားျပည္သူ အသံုးျပဳနိုင္တဲ့ေနရာတခုအျဖစ္ ေျပာင္းလဲဖုိ႔ ရည္ရြယ္လုပ္ခဲ့ တာျဖစ္တဲ့အေၾကာင္း အဖြ႔ဲဥကၠ႒ ေဒါက္တာသန္႔ျမင့္ဦးက ေျပာပါတယ္။ လမယ့္လေတြအတြင္း ဦးသန္႔ျပတိုက္ကို ဖြင့္လွစ္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္တဲ့ အေၾကာင္းကိုလည္း ဦးသန္႔အိမ္ဖြင့္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ေၾကညာခ်က္ ထဲမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

စေနေန႔က ဦးသန္႔အိမ္ဖြင့္ပြဲကို အစိုးရဝန္ႀကီးတခ်ဳိ႕အျပင္ သံတမန္ေတြ၊ ကုလသမဂၢအဖဲြ႔အစည္းေတြက ကိုယ္စားလွယ္ေတြလည္း တက္ေရာက္ခဲ့ၾကပါတယ္။

Credit : Here